DAT:什么是DAO?：再论去中心化和自治_VAI

前言：本文提供了一个初步框架，用以理解自治在技术去中心化和文化去中心化上所发挥的作用。对这些定义的进一步剖析，有助于了解目前和未来DAO组织在运作方式上的大背景。

＂……可以肯定地说，「DAO主义」正在变成一种准网络宗教。＂-「DAO，DAC，DA及其它：不完整术语指南」，VitalikButerin，2014

在加密货币生态中，DAO这一术语在各中情境下都有提及。而在去中心化和自治方面，冠以该称号的各个组织则呈现出巨大差异。

很多DAO表现出比该术语理论含义上更大的中心化程度。对于这类早期网络而言，需要不同的中心化程度来完成演化，但依然缺乏分析不同系统之间差异的标准。

随着各个代币项目开始实施自己的战略，向着自我驱动的、社区共建、拥有和运营的系统发展，DAO也将慢慢地走到加密网络开发和产品创业舞台的中央。所有的DAO都以达到充分去中心化状态为目标，部分是为了满足监管审查的要求。2018年，SEC对「充分去中心化」这个概念进行了粗略的描述：一个代币网络有足够多的活动，不再依赖特定的群体或者个人来「完成不可或缺的管理或经营工作」。

火币尖峰对话｜今天，我们为什么要讨论DeFi？:7月30日，由金色财经作为独家战略媒体支持的火币尖峰对话DeFi系列首场AMA将于15：00线上开启。

此次对话以“今天，我们为什么要谈论DeFi？”为主题，金色财经合伙人佟扬将与火币去中心化事业部运营负责人高潮深度探讨DeFi发展的那些事，为行业从业者呈现真实的DeFi发展图景。

更多详情见原文链接查看。[2020/7/30]

如今，渐进式去中心化已经成为指导DAO发展事实上的方针。但是也不断地涌现出各种新的框架，试图找寻能够引领一个项目从构想到成为充分去中心化网络的途径。本文提供了一个高级别的框架，用以分析在这些新的全球协作机制中，自治和去中心化的边界。

衡量自治

与DAO系统相关的自治有多种定义。其中一种，自治意味着独立和自我运行。这种类型的自治是指技术上的自动化。另一种形式，自治也意味着上的自主。它是指一个组织有自主协调的自由，不受外部的影响。

李笑来：人为割裂区块链和互联网是利益之争，不存在什么“古典互联网”:李笑来在接受媒体采访时表示：“不存在什么‘古典互联网’，互联网就是互联网，区块链也是互联网的一部分。你怎么可能指着你的肚子之外的部分说，这是‘古典身体’，然后再接着问，‘这个肚子和古典身体之间有着不可调和的矛盾’？人为割裂区块链和互联网，本意不是理论体系的互斥，而是利益的争夺。”对于中国互联网的主要矛盾是什么，李笑来表示并不知道，只知道互联网发展迅速造成了更大的贫富差距，引发了一定的社会矛盾，这是不能回避的事实。[2018/3/6]

一个DAO所表现出来的自治程度，取决于其系统在技术和文化层面的去中心化。

|?自治=?去中心化

去中心化程度的提高，会增强抗审查的能力、延长DAO组织的寿命。在努力构建一个健壮的、自我驱动的组织的不同发展阶段中，DAO的每一步都会对各种技术和文化工具加以利用。

朱啸虎：2000年的互联网泡沫至少还有eyeball，今天的区块链除了炒币外还有什么？:3月1日，朱啸虎在其朋友圈分享了一张区块链应用图，并配文道：“这么多所谓的区块链应用，除了炒币的用户外，所有这些应用加在一起有多少日活用户？2000年的互联网泡沫至少还有eyeball，今天的区块链除了炒币外还有什么”。[2018/3/1]

技术去中心化

技术去中心化的程度，取决于所采用的在系统参与者之间自动进行权力分配的工具。通常来说，流动性的代币经济提供了一个比多签更强大的去中心化手段，因为流动性经济允许无许可的网络所有权和参与权。

许可系统的自治和去中心化程度较低，相比之下，无许可的系统拥有更高程度的自治和去中心化。了解了这一点，我们就可以来思考去中心化组织和去中心化自治组织之间的区别。

高西庆：为什么有人恐惧区块链？因为他们的权威没了:清华大学法学院教授高西庆在“瑞·达利欧（Ray Dalio）中国行”系列活动发表演讲称，政府、大的机构反对区块链“就是因为区块链改变了连接方式之后，使得习惯原来这个运作形式的这些人的权威没有了，他们所赖以生存的这些基本的东西没有了，这一点正是人类进步的最大的推动力。”[2018/2/26]

这两种结构在技术层面上的不同特征，源自于管理系统在多大程度上能够进行自动决策并分配所有权。下面我们举几个技术上无许可和技术上有许可的系统的示例。

该图左侧，我们可以看到各种DAO框架。这些工具基于各自的配置提供了多种不同的去中心化程度。

在右侧，我们可以看到比特币和以太坊代币经济，两者都可视作DAO。就技术去中心化而言，由于比特币代码的不变性，或许可以认为它技术去中心化的程度更高。而以太坊，则利用了一些中心化的协调机制来更新其低层协议。

莱特币首次突破320美元 其大幅上涨的原因是什么:

莱特币（LTC）按市值计算的第四大数字货币今年已经走高，周二莱特币的价格首次突破320美元，大涨了91％。

莱特币为什么上升？似乎没有一个事件发生——尽管最近围绕加密货币的兴趣激增，可能已经促使一些投资者变得更有冒险精神。一些投资者可能还认为比特币价格过高，正在寻求其他投资机会。与此同时，莱特币今年早些时候才变得更容易购买，Coinbase在其上市中加入了莱特币。[2017/12/13]

该图中间的图标指的是1Hive，一个拥有流动性代币$HNY的社区，通过上图左侧列出的各种工具在其协议的外围组织资源。

工具持续快速地发展，创造出更加复杂的机制，让这些新型的组织结构在其内部实现所有权分配和管理。虽然在技术印记上具有去中心化的特征，但各个社区如何使用这些工具决定了它们实际的去中心化程度。

文化去中心化

一个组织文化去中心化的程度，取决于权力在系统参与者之间的分配方式。该层面比技术层面更加微妙，因为它不是技术评估，而是对社区发展、信息共享和决策制定的人类学分析。

上图呈现了分布在去中心化组织光谱两端的不同文化特征。同样地，要看具有无许可、自增长属性的系统，和需要许可、精心策划管理的系统各自社区建设和互动的方式，这些方式体现了一个DAO在文化上有多大程度的中心化。

为了更好地理解文化去中心化，我们来深入研究一下几个代币网络的差异。

抛开每个系统共识机制的技术差异，我们先对它们的策略和决策路径做一个粗略的分析。

在上图的左侧，EOS和XRP通常依赖于营销方面的协调和对开发者的投入，在其区块链架构之上构建应用。这些决策来自于看起来很像公司管理架构的系统。

在上图的右侧，比特币和以太坊则非常依赖个人所组成的社区生产的开源资源，这些人通过论坛和博客进行协调，很大程度上由研究需要和求知欲所驱动。

下图所示的对网络开发的贡献活动，进一步说明了上述社区的去中心化规模。尽管有些陈旧，但ElectricCapital2019年所做的一个分析，为文化去中心化方面的差异提供了一个很好的背景材料。

有了这些额外的信息就可以相对清晰地看到，比特币和以太坊在吸引人们为网络开发做出贡献方面实属异类。从贡献的角度，仔细分析上图所呈现的以太坊和比特币之间的差异，则可以佐证以太坊是一个更为去中心化和自增长的系统。。

DAO的系统为各式各样的人和活动更高程度地参与其中提供了便利，自然在设计和方向上能够拥有更大的自增长性，也理论上拥有更高的「巴士系数」。

回到前文所述的让网络充分去中心化的最初目标，即：没有任何特定实体负责从事「管理或经营工作」，那么作为一个DAO，以太坊可能理所当然比比特币更加去中心化。

结论

随着各类DAO开始推出自己的治理代币，DAO组织正在获得极大的发展动力。各种链下和链上工具持续提高这些系统巧妙分配所有权和管理的能力。这些系统提供了最新的人类协调方式，以及同时开展数以千计的治理试验的途径。

要进一步细化DAO在技术、去中心化和自治方面的程度，我们还需要进行更多的研究。持续对比和分析特定类别中各个项目的技术和文化去中心化差异，也尤为有趣。所有项目都会在发展的生命周期内，呈现出中心化和去中心化相互交织的特征。

随着生态的持续发展以及核心用例不断得到强化，所有项目都将实现某种形式的DAO结构，用以分配网络的所有权。最成功的系统将会重新定义全球协作的新模式。

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