MEM:从NFT、Meme和CC0的三元融合出发，探讨为什么Mfers会风靡？_IAZUKI

原文作者：寒鸦

原文编辑：SlothRun

原文来源：TheSeeDAO

在Azuki之后，Mfers成为了大家不得不谈论、不得不关注的PFP项目。

然而，Mfers是怎么火起来的？它和Azuki所走的道路如此迥异，其背后的估值逻辑又在哪里？在Mfers之后我们又该关注什么样的项目？本文试图做出探究。

Mfers：连官方twitter都没有的CC0项目

Mfers是由艺术创作者sartoshi手绘而成的PFP项目，其画风是极简的火柴人形象。作为项目的创始人，sartoshi本身是CryptoPunks社区的OG，在NFT圈具有很好的影响力。而项目的技术开发则由Westcoastnft完成，后者也是Doodles的技术开发团队。

Mfers是典型的CC0项目，即作者对项目仅保留署名权。“CC”是“creativecommons”的简写，用以规定与该作品有关的一系列权限。CC0意味着“NoRightsReserved”，作品被创作者不加保留地放置在一个公共领域，所有人可以自由复制、传播、进行二次创作等。这种概念早在二十年前就已经出现了。

Mfers在去年十一月底正式发售，此后两个月一直不温不火地维持着0.2ETH至0.4ETH的均价。而一进入今年二月，随着Mfers要空投3D小人的消息一推出，Mfers的成交量陡然放大，价格一路高涨，2月21日达到6.03ETH的均价，目前回落在4ETH附近。

已倒闭的Swerve Finance遭受治理攻击，损失130万美元:金色财经报道，有人一直试图对已解散的Swerve Finance发起治理攻击，目前已损失130万美元的稳定币，治理攻击是指黑客控制足够的投票权来执行旨在从协议中窃取代币的提案。在Swerve Finance的案例中，攻击已经持续了一个多星期。[2023/3/25 13:25:57]

根据OpenSea的rankings，mfers在近一周内的成交量力压Azuki排进top3，衍生项目xmfers也在2月21日这天涨幅喜人。然而，与BAYC和Azuki这样的项目不同的是，Mfers甚至都没有自己的官方twitter账号。

Figure2|OpenSeaTOPNFTs

风头正盛的NFT项目还有3Landers，它也是一个PFP项目。在Opensea的7天交易排行榜上，3Landers的交易量力压群雄，稳稳占据着第一名。与Mfers相同，3Landers也发布了NFT作品的CC0声明。

同为CC0-NFT的还有CrypToadzbyGremplin、NounsNFT等。如果我们去coniun查看Mfers与蓝筹项目的相互持有情况，可以发现Mfers的MutualHolders排名前三的是Doodles、MutantApeYachtClub，还有就是CrypToadz。由于是出自同一个技术开发团队WestCoastNFT，Doodles持有的Mfers最多也不足为奇。

美媒：特朗普或于当地时间7日晚宣布参加2024年总统选举:11月8日消息，据美国CNN电视台援引3名消息人士报道，美国前总统特朗普在积极讨论于当地时间7日晚宣布参加2024年总统选举的可能性。据消息人士向CNN透露，一旦共和党在8日的中期选举中夺回众议院或参议院的控制权，特朗普打算将功劳揽在自己身上。此前预计，特朗普会在中期选举之后、11月结束前正式宣布参选。（俄罗斯卫星通讯社）[2022/11/8 12:29:27]

相比之下，Mfers与CrypToadz的互持关系则更多是因为CC0。Mfers社区在Notion上有一页“EventRecaps”，其中有去年12月内部Chat时的纪要，在“增长潜力与目标”的话题下有这样一句："CarrytheflagonCC0"——那么，为什么如此多的项目开始采用CC0？

Meme：从梗图到NFT，再到CC0

NFT版税运作机制：为什么放弃权利会让创作者赚到更多？其实，早在20年多年前就有CC0这个概念了。

在NFT尚未兴起的古典互联网时期，CC0更像是一种公益行为。在零边际成本的复制中，图片可以被自由地传播。这种友好与开放的态度，带给原创者的回报是非经济性的，人们或许会努力寻找原图出处，成为创作者在社交媒体上的followers，但更可能是对出处的漠不关心，这限制了CC0的作用范围。

在非同质化代币为jpeg规定了链上所有权的今天，jpeg图片内容与区块链智能合约产生了一种“嵌入关系”——通过合约编码将规则自动执行的技术环境，对jpeg的营收来源产生了结构性的变革。在过去，没有声明CC0的内容如果被盗用，创作者将花费高昂的律师费来维护自己的版权，因为后者与收益直接挂钩。

LiveArt：被盗钱包为NFT项目运营钱包，并非国库或官方钱包:10月18日消息，艺术NFT平台LiveArt团队表示，LiveArt国库钱包和官方钱包并未被盗。17日凌晨12点24分被盗钱包为LiveArt的NFT项目Meta-morphic用于市场运营的钱包，其中全部资产为197个Meta-morphic NFT。LiveArt国库、官方钱包及融资款和Meta-morphic预售款与被盗钱包无关，均未受影响。

Meta-morphic市场运营钱包被盗后，LiveArt团队立即宣布愿承担全部责任，于当天征集社区反馈、升级智能合约、销毁全部被盗NFT、并公布对受到黑客事件波及的钱包的48小时补偿方案。在市场上该系列NFT流通进入通缩，地板价迅速拉升至1.34ETH以上，24小时内涨幅570%。

2022年3月，LiveArt获得Animoca Brands和Binance Labs等机构逾460万美元融资。9月23日，LiveArt与当代艺术家黄宇兴联合推出的Meta-morphic NFT系列，1分钟完成预售额900余枚ETH。[2022/10/18 17:30:34]

但NFT版税设定，可以被编码到智能合约中，在二次销售中自动支付给创作者。数字艺术家通过自己的NFT作品在二级市场的流转，取得持续性的收入。价值的发生环节下移了，发生在每一次交易转手的过程中。每次创作者的NFT在市场上售出，NFT版税都会为创作者提供销售价格某个百分比的抽成，从2.5%至10%不等。

报告：以太坊有更多DApp的主要原因在于文化因素:金色财经消息，BitMEX Research最近发布了一份报告，详细描述了为什么是以太坊成为了DApp以及加密货币领域开发者活动的中心而不是比特币。虽然存在技术上的差异，但该团队声称，在以太坊推出之前，比特币的开发者文化使替代用例远离了其生态系统。

该报告探讨了2014年3月比特币核心开发人员关于比特币应用层的在线讨论。他们在当年年初推出了交易对手协议（Counterparty Protocol），这是一个用于创建新代币并在分布式交易所中交易的Layer 2解决方案。

Counterparty使用OP_Return存储数据。BitMEX解释说：“该功能可用于销毁比特币或在比特币区块链中存储任意数据。”有人认为，这些类型的交易有助于比特币扩容，因为它们不需要pruned比特币节点来存储数据。这使得普通人运行一个节点的存储密度更低，有助于比特币保持其去中心化。（Crypto Potato）[2022/7/16 2:17:54]

对于一个出色的NFT项目来说，这样的价值环节下移产生的利润是巨大的：例如BAYC与Azuki这样的“蓝筹项目”，二次版税抽成已超过了一级收入。因此，在经济效益上，一部分创作者关注的重心从“如何使我的版权利润不被他人盗取”转移到“如何使我的NFT更频繁地传播、流转”，这为CC0许可提供了很好的应用场景。

与传统的版权维护相比，二级版税的抽成对创作者产生的经济效益更好，要划算得多。NFT版税的经济利益关系，是理解CC0“公共性”不可或缺的维度。在这样的机制内，CC0就不再是纯粹的公益理想，而是存在一个坚实的经济基础与获利需求。那么，既然CC0有助于作品的传播，是不是所有的NFT都应该采用CC0声明呢？显然，市场告诉我们并非如此。

外媒：Terra崩溃的罪魁祸首“钱包A”是Terraform Labs的钱包:6月14日消息，区块链安全公司Uppsala Security和CoinDesk Korea对TerraUSD攻击者钱包（0x8d47f08ebc5554504742f547eb721a43d4947d0a）“钱包A”的交易历史进行了深入分析。推断给算法Stablecoin Terra USD（UST）造成致命打击的攻击者钱包是TerraformLabs管理的钱包。表明造成数十万亿韩元投资者损失的Terra崩盘事件不是外部攻击，而是内部所为。据悉，正在调查Terra事件的韩国检察机关也确认了这种情况，并正在继续深入调查。（CoinDesk Korea）[2022/6/14 4:26:12]

CC0更适合Meme类项目

尽管CC0会更好地促进NFT项目的传播，但并不是所有的项目都会采用CC0。

以BAYC与Azuki为代表的一类PFP项目，往往需要投入较高的研发成本，同时项目方本身具备很强大的开发能力和运营能力，并且具有长期运营的计划。这样的项目往往不采用CC0。

反观像Mfers这样的项目了，别说官方对项目的持续运营了，就连个官方推特都没有。它能够风靡靠的是视觉形象的强烈meme和社区的推动。这样的项目更适合采用CC0。

为什么呢？

对于BAYC和Azuki来说，品牌的传播是依靠官方带领持有NFT的用户一同制作和扩散的。由于在视觉上本身不具备强meme属性，它们在核心利益社区之外难以获得天然的传播度。

项目方对此当然也心知肚明——即便开放CC0也难以帮助项目传播。反之，如果只将使用NFT形象的权利控制在NFT持有者社区之内，同时通过项目方自己对接名人资源、游戏开发资源、潮牌开发资源等扩大品牌影响力，就会促进越来越多的人愿意持有该NFT。

然而，对于Meme类项目来说，它们从塑造出来开始就适合广泛传播，其传播成本极低，作者要求商用权只会阻碍这种传播。此外，项目方和持有NFT的社区几乎不需要投入什么精力，只需要推波助澜，便能够坐享项目的流量红利。甚至在官方跑路以后，Meme类项目还能获得广泛的生命力。这是两种项目采用不同做法的根本原因。

Figure5|Mfers视觉特征

Meme自我扩张的诉求与NFT本身的精致与逼真程度成反比——不妨低头看看我们微信里收藏的熊猫头，超清画质的表情真的没有高糊画质好用，高糊甚至得到“包浆”的美誉——因此无数次传播画质被压缩到最低的证明。

Mfers的简易画风会勾起我们儿时在课本空白处画火柴人的记忆，不需要专业的绘画技巧，人人皆可为之——如今，火柴人戴着耳机坐在桌前的状态就是成年后的我们真实的写照。CC0许可敞开了创作大门，加密原生的年轻一代只需要回归儿时的创作力与想象力，就能跃入meme的人声鼎沸。

Meme类的NFT比艺术类、品牌类的NFT更倾向于使用CC0，因为Meme类NFT的火爆，非常依赖加密市场的FOMO情绪与社区的活跃，版权在这一过程中反而阻碍了Meme符号传播与NFT交易。

在NFT二次版税的经济保障下，Meme与CC0成功地释放了社区的创造力：Mfers的群聊一晚上能产生3000的消息；“经过官方认证的非官方的”Discord服务器里，meme源源不断地从memecraft频道生产出来；mfers不仅产生了衍生物xmfers、mphers、buttfacedmfers，还“吞噬”了此前市场的一众宠儿，从CryptoPunks到Azuki：zukimfers、apemfers、punkmfers………

总而言之，CC0在NFT市场的使用，与NFT自身的路线定位密切相关。从NFT、Meme、CC0的三元融合出发，我们能够大致把握住整个Mfers社区的群体动力学。

CC0与大众文化：回到费斯克与里夫金

最后，我想聊聊费斯克与里夫金。

费斯克是一位研究媒体的学者，他沿着伯明翰学派文化研究中积极受众的路径，发展出“生产性受众观”理论。

费斯克认为，在文化经济中，流通过程并非货币的周转，而是意义和快感的传播。观众从商品的消费者转变成生产者，即意义和快感的生产者。积极的受众环境下，没有消费者，只有意义的流通，意义是整个过程中的唯一要素。

有没有觉得这说的很像当下的NFT市场？

NFT无疑是文化经济的一种实现形式，NFTnative是“大众”。与meme化的Mfers相比，3D形式的NFT无疑是二次创作门槛最高的。由于“自己好像做不了什么”，社区大众只好把NFT的审美寄托在了专业的设计师与艺术家身上，把NFT的赋能寄托在了项目运营身上。

只有在CC0、meme化的NFT中，大众才真正摆脱“内容接收者”的被动身份，而是自己成为意义与快感的生产者。

这一点至关重要。正如费斯克在《理解大众文化》中指出：大众文化是大众创造的，而不是加在大众身上的，它产生于内部或底层，而不是来自上方。在里夫金那里，这就是“零边际成本社会”中的协同共享模式，“生产性的受众”是里夫金所谓的“以产消者构成的协同主义者”。在这一机制中，“产权让位于开源共享，所有权让位于访问权，市场让位于网络”。

这让人想起了web3理念对群众创造力的尊重：Mirror.xyz的项目方不拥有内容的发布权、管理权，而是看到了web3工具组件的灵活性——流量经济与长尾效应成为web2时代的“有限的游戏”。

同样地，“CC0式的叛逆”放弃了产权、版权，看到了更广阔的创作舞台：它提供了一个“人人可以成为产消者”的符号：如果说小幽灵是选择和weirDAO的艺术家们合作，那么Mfers的sartoshi选择了和所有“生产性的受众”合作；这样的结果是，mfer在社区中得以自由发酵，想要蹭热度的仿盘，无论是否自愿都成为了盟友，“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

在这样的理论框架下，Meme是费斯克所认为的大众文化所作用于的符号，NFT是价值的载体与这一共同体的入场券，而CC0则升格为一种观念：在充斥着个体所有权、人人自为的环境中，“公共性”反倒成为社区最珍视的价值之一；在充斥着画饼的RoadMap工程思维下，自组织与参与感在创意中成就了社区的生产力。用Mfers社区内部的话来说就是：没有赋能就是最强的赋能。

《mfers:丧文化，后亚文化下的web3.0新部族》一文从“全球性的网络文化思潮”、“后现代主义的观念共鸣”等人文立场出发，探讨了mfers的文化共同体内涵。本文则尝试探讨Meme、NFT、CC0三者共同创造的可能性：Mfers接过CC0的大旗，以meme为媒介标举了一种叛逆式的NFT价值范式。

但正如费斯克所描述的，大众具有“游牧式的主体性”，将在文化工业创造出来的层理间穿梭往来，这或许也能解释为什么网络流行文化总是经历着快速的新陈代谢，梗图与Meme会像韭菜一样割了一茬又长出新的一茬。

而在文化层面，加密朋克的亚文化与对现实的现代主义“厌腻态度”，仍会在自由开放的环境中联结起NFTnative社区；在NFT价值结构层面，我们从Mfers身上看到了有别于传统“项目方-消费者”的关系形式，也看到了加密叙事中的“公共价值”——在Mfers与3Landers之后，谁来执掌这面CC0的旗帜？

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