数字货币:谷燕西：比特币可以像宗教一样持久_420X币

2020年12月31日，比特币已经达到了历史新高，超过29,000美元一枚。它现在越来越被认为是一个新的资产类型。有研究机构把比特币同其它的资产类型和金融产品相比较。在同股权类产品相比较方面，比特币现在的市值已经超过所有金融公司的市值。这些金融公司包括美国最大的商业银行大通摩根和提供全球信用卡清算服务的公司Visa。

在同货币相比较方面，有把它同世界上的法币进行比较，列出它的市值已经排在全球所有货币中的20位左右。在更早以前，就已经开始有把比特币同黄金相比较。这些类比都描述了比特币的一些属性。但是，如果从传统的金融思维来考虑，很难认可它的价值。比特币既没有底层资产的支持，也没有任何主权国家的信用背书，也没有提供未来收入的预期。但是这样的一个产品却形成如此之高的市值，这说明用传统的金融思维方式依然无法全面地理解比特币。

谷燕西：波卡很可能是下个规模达万亿美元的资产:2月22日，区块链和加密数字资产研究者谷燕西发文《波卡会是下一个万亿美元资产吗？》指出，波卡很有可能是下一个首先达到万亿美元资产规模的加密数字资产。波卡有更广泛的社区支持，它的生态的发展迄今为止也遥遥领先。文章称，波卡目前的主要发展地区是在欧洲和亚洲，这就能同以美国地区为主的公链项目形成差异化的竞争，有利于波卡迅速发展起来。波卡在市场影响力方面也一直是非常正面积极。从它的币值的最近走势来看，它显然也获得了投机者们的认可。所以总的来看，波卡很有可能是下一个首先达到万亿美元资产规模的加密数字资产。但是，波卡要实现这个目标，它的道路只会比比特币的道路更加曲折，而且很有可能需要不止12年的时间。[2021/2/22 17:38:25]

实际上，比特币既有部分的传统金融产品的属性，同时它也具有非常强的宗教属性。正是因为它的宗教属性，才会导致它现在达到今天的这么高的市值，而且未来也有很大的概率实现更大的市值。本文把比特币同宗教进行类比，分析它为什么能够形成今天这样的市值。

谷燕西：欧央行行长拉贾德观点高度利好比特币:针对“欧洲央行行长拉加德对比特币需要监管的观点”，谷燕西表示，拉加德的这个观点高度利好比特币。如果全球的监管按照她建议的一个思路，即从G7到G20，然后再到更大的范围，那么就是全球的主要金融监管对比特币作为可交易资产的认可。比特币因此就会在各地在满足监管要求的前提下进行交易。机构甚至政府的资金就可以投到比特币当中。比特币的市值因此就会大幅提升。[2021/1/14 16:08:46]

需要特别指出的是，市场也有观点认为比特币是一个邪教，而不是一个宗教。但是，比特币现在在全球范围内流通，有四亿六千万的用户地址，市值已经接近全球市值前10的上市公司，因此很难称这样的体系是一个邪教。

第一，比特币有自己的思想体系。同宗教一样，比特币有其创始人中本聪。比特币的产品设计有其基本的思想理论体系，即采用分布式的方式支持一个可以匿名使用的电子现金。这个电子现金的产生，获得和流通不会受任何个人和组织的支配，完全可以在用户之间进行自由的流通。这样的一个理论体系同宗教或思想学派是类似的。

谷燕西：美国SEC或因监管及市场影响起诉Uniswap:区块链和加密数字资产研究者谷燕西发表专栏文章称，Uniswap项目方最近发行了代币UNI。鉴于这个代币的性质，发行方式，发行对象，以及UNI的美国持有用户不少于2000人，他认为它很有可能成为SEC起诉的对象。谷燕西在文章中表示，按照美国对证券产品定义的几个维度，如果持有者是未来盈利为预期，并且是通过一个普通企业的努力而达到这个产品的升值，那么这个产品就应该被定义为证券，其运作方式也应该按照证券的监管条例来运行。如果UNI被认为是证券，那么它此后的相关的一系列运作都是不符合证券法的要求的。除了以上按照证券定义来分析UNI属性之外，UNI的其它特点也使得它更像一个证券。另外，UNI已经在在多个中心化撮合交易平台进行交易，其交易方式同股票一样。他在文章中提到，SEC是否起诉一个项目的一个重要考虑是这个项目对美国证券市场的影响。UNI现在已经发行流通到美国市场，已经在中心化的交易平台进行交易。如果SEC不采取措施禁止UNI的流通，那么此后就会有更多的类似UNI的数字通证在美国市场中流通。另外，由于这样的数字通证的产生和流向市场的速度非常快，所以如果SEC不很快采取行动，那么它在此方面的监管以后就很难见效。[2020/9/25]

第二，比特币的价值不能被证伪。比特币是作为一种电子现金被设计出来。但现在已经成为一个资产类型。同传统的股票甚至是货币不同，它没有任何底层资产或未来收益作承诺来支持它的价值。比特币本身就是它的价值。它的价值是完全由其信仰者来判定的。而这样的一个价值基础是不能被证伪的。这同股票有着本质上的区别。如果一个上市公司的收入达不到市场预期，那么市场对其的估值肯定会受影响。但比特币不承诺任何未来的收益，它的价值永远不会被证伪。在这个方面，它同宗教是一样的。

谷燕西：美国货币监理署加密政策表态有助于商业银行进入加密数字货币领域:针对“美国货币监理署（OCC）表示国家储蓄银行和联邦储蓄协会可以为客户提供加密货币托管服务”一事，中美证券市场长期从业者，区块链和加密数字资产研究者谷燕西在接受币世界采访时表示，美国的零售客户在保存他们的加密数字货币资产方面有了更多的选择，保管的成本因此也会降低。这也有助于商业银行进入加密数字货币领域。因此这对商业银行和零售客户来说都是一件好事。[2020/7/23]

第三，比特币有自己的坚定的信仰者。这些信仰者坚信比特币的价值。他们不仅长期持有比特币，而且还不断地宣传比特币的价值。这些信仰者的行为同宗教信仰者的行为也是非常类似的。他们都为自己的信仰投入资金和时间，以及向其它人传播这个信仰。尽管发展到今天，越来越多的投机者参与到比特币的各种相关活动当中，但比特币的信仰者的群体也越来越壮大。

第四，比特币信仰者们有自己的崇拜场所。这些场所包括比特币的交易场所，各种媒体，论坛和社交网络应用。这些信仰者在这些场所互相激励，捍卫自己的信仰，并且用自己的资金直接“充值信仰”。

第五，比特币的生命力取决于它能是否能满足市场中的需求。中本聪是因为不满现有的货币发行体制而设计出比特币的。2008年的经济危机导致了比特币的产生。时至今日，现行的货币产生和流通机制依然是影响比特币的最基本的因素。凡是在法币出现问题的地区，市场对比特币的需求就自然增长。黎巴嫩，阿根廷和委内瑞拉等地区的货币和经济问题导致了当地对比特币需求的增加，进而导致了当地比特币的价格上升。2020年第四季度的比特币的显著的增长在很大程度上是同美元大量的发行相关的。所以只要市场中的这些问题依然存在，那么市场对比特币的需求就会一直存在。两者显然是负相关的。

第六，比特币没有替代品。一个宗教若要有生命力和持久性，它必须能同其它宗教思想有明显的区分，有自己独特的价值。比特币产品设计同样是独特的，市场上没有其同期类似的竞品。尽管从技术角度上来说，山寨一个比特币的产品非常容易，但是比特币这个品牌的独特性是很难被取代的。

第七，市场对比特币的接受有一个过程。比特币自2009年1月问世以来，其发展过程也是一个逐步的过程。它从最初的作为电子现金的设计初衷发展到今天的一个新的资产类型。其用户也从最初的技术极客逐步发展到零售交易用户，零售投机用户到今天的机构投资者和交易用户。

第八，比特币已经在全球范围内建立起它的影响力。一个宗教在某一个时期和某一个地区有可能满足一种需求，但是如果它不能广泛地传播，就不能形成一个主要的宗教流派。人类历史上曾经出现过很多宗教，它们的教义也有可能满足人们的精神一些基本需求。但是它们并没有广泛传播，因此就没有持续下来。而比特币现在由于它的产品设计以及广泛的交易，现在已经在全球范围内传播开来。从商业的角度来说，比特币已经建立起了很强的品牌效应。所以它很难被其它的山寨产品来取代了。这也是为什么在加密数字货币领域，比特币现在依然占据了70%左右的份额。

第九，比特币在地理范围上的逐步传播。同宗教一样，比特币在不同地理区域的接受程度也不一样。目前加密数字货币活跃的地区包括南朝鲜，新加坡，瑞士和委内瑞拉等地。相应地，比特币在这些区域的接受程度也会较高。在通常的情况下，当一个地区的当地经济出现问题和当地法币贬值时，当地对比特币的需求就会上升。

第十，比特币或许能发展成被一个政府认可。宗教在社会中发展的最高的接受程度是被一个国家认可，成为其国家的宗教。对于比特币来说，如果一个中央银行将比特币作为其资产储备，那么这就可以算是一个政府对比特币的官方认可了。

人类的宗教活动从很早期就开始。一些宗教现在已经成为全球范围内有深刻影响的宗教，有大量的信仰者。既然完全依靠人们信仰的宗教体系能发展和长期持续，比特币同样有可能长期存在，而且同样有可能吸引大量的资金进入。

来源：金色财经

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